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; 周德兴心想,原来东黄钱山只是一处“双凤朝牡丹”的灵穴,并非他之前预见的“天子龙脉”。于是,周德兴便在东黄钱山面向太阳的位置,采集了几块岩石,指挥部将摆了一些破除“双凤朝牡丹”风水的阵法,便下山避雨去了。
就在周德兴离开东黄钱山不久,那位指责他的白发老者又出现在了山顶,他见周德兴摆的岩石阵法,便用手中的拐杖将这些岩石系数打乱,破解了此阵,拯救了“双凤朝牡丹”的灵穴。
原来,这位白发老者正是这座东黄钱山的土地神。他见周德兴踢倒了他的香炉,心中愤慨不已,但又无可奈何,毕竟土地神乃天下神明之末,周德兴贵为代天子巡视南方,位高爵大,即使他是神灵,也耐他不得。于是,便只能破坏周德兴勘察龙脉宝穴了。
话又说回来,土地公之所以幻化出一团乌云遮挡了周德兴的视线,其原因正是那石井乡有一块巨大的灵石,灵石中裂出一条大缝,每日吸收日月精华,自然而然地形成了一处“日月灵穴”。
到了明末的时候,一位姓郑的渔夫家境十分的贫困,他常常到“日月灵穴”的附近打渔。奇怪的是,不论刮风下雨,还是淡旺鱼季,他总能在此处捕到许多又大又肥的鱼。郑姓渔夫颇感奇怪,便将此事告诉了自己一位姓刘的朋友知晓。
这位姓刘的朋友是当地的风水先生,他听完郑姓渔夫的述说后,也颇为奇怪,便让郑姓渔夫带他到捕鱼的地方去看看。等到刘姓风水师来到“日月灵穴”处时,勘察到了此乃风水龙脉,遂与郑姓渔夫约定,两人一起回家收拾先祖的骨骸,然后将先祖骨骸迁到此地,日后两家后人共同富贵,平分天下。
由于郑姓渔夫的家住的比较近,很快就用“草加子”(闽南地区一种用稻草编织而成的草袋)把先祖的骨骸包裹起来,带到了“日月石”,由于久等刘姓风水师不到,且见海水开始涨潮,郑姓渔夫便先将自家先祖的骨骸扔进了石隙中。突然之间,海潮汹涌,雷鸣震天,“轰隆”一声巨响,“日月石”竟然合拢在了一起。
等到刘姓风水师赶到的时候,已经为时已晚,他的心中虽然无比的抱怨,但又无计可施,只好空自慨叹一声:“无鱼虾也好!”说罢,便将刘家先祖的骨骸埋在了“日月石”的旁边,即使是沾其灵气也好。果然,刘姓风水师的后代成为了一代军师,那便是刘国轩。
由于郑姓渔夫的家境贫穷,本来葬在这“日月灵穴”之中,其后代并出“天子龙种”。只可惜,他却用“草加子”包裹安葬了郑姓先祖的骨骸,因此,他的后代未能黄袍加身成为九五之尊,只能受封为“国姓爷”……此乃后话,在此不做详表!
周德兴下了东黄钱山后,便离开了泉州府。临别之日,泉州的百姓均痛恨周德兴征兵建城,劳民伤财,便用送殡的鼓乐为其送行。周德兴误以为泉州的老百姓以喜庆之乐欢送自己,心存破坏泉州诸多吉穴风水宝地的愧疚,便叮嘱泉州的乡绅们在泉州各城门上建一座关帝庙,以镇凶邪,作为离开泉州府的弥补。
; 周德兴心想,原来东黄钱山只是一处“双凤朝牡丹”的灵穴,并非他之前预见的“天子龙脉”。于是,周德兴便在东黄钱山面向太阳的位置,采集了几块岩石,指挥部将摆了一些破除“双凤朝牡丹”风水的阵法,便下山避雨去了。
就在周德兴离开东黄钱山不久,那位指责他的白发老者又出现在了山顶,他见周德兴摆的岩石阵法,便用手中的拐杖将这些岩石系数打乱,破解了此阵,拯救了“双凤朝牡丹”的灵穴。
原来,这位白发老者正是这座东黄钱山的土地神。他见周德兴踢倒了他的香炉,心中愤慨不已,但又无可奈何,毕竟土地神乃天下神明之末,周德兴贵为代天子巡视南方,位高爵大,即使他是神灵,也耐他不得。于是,便只能破坏周德兴勘察龙脉宝穴了。
话又说回来,土地公之所以幻化出一团乌云遮挡了周德兴的视线,其原因正是那石井乡有一块巨大的灵石,灵石中裂出一条大缝,每日吸收日月精华,自然而然地形成了一处“日月灵穴”。
到了明末的时候,一位姓郑的渔夫家境十分的贫困,他常常到“日月灵穴”的附近打渔。奇怪的是,不论刮风下雨,还是淡旺鱼季,他总能在此处捕到许多又大又肥的鱼。郑姓渔夫颇感奇怪,便将此事告诉了自己一位姓刘的朋友知晓。
这位姓刘的朋友是当地的风水先生,他听完郑姓渔夫的述说后,也颇为奇怪,便让郑姓渔夫带他到捕鱼的地方去看看。等到刘姓风水师来到“日月灵穴”处时,勘察到了此乃风水龙脉,遂与郑姓渔夫约定,两人一起回家收拾先祖的骨骸,然后将先祖骨骸迁到此地,日后两家后人共同富贵,平分天下。
由于郑姓渔夫的家住的比较近,很快就用“草加子”(闽南地区一种用稻草编织而成的草袋)把先祖的骨骸包裹起来,带到了“日月石”,由于久等刘姓风水师不到,且见海水开始涨潮,郑姓渔夫便先将自家先祖的骨骸扔进了石隙中。突然之间,海潮汹涌,雷鸣震天,“轰隆”一声巨响,“日月石”竟然合拢在了一起。
等到刘姓风水师赶到的时候,已经为时已晚,他的心中虽然无比的抱怨,但又无计可施,只好空自慨叹一声:“无鱼虾也好!”说罢,便将刘家先祖的骨骸埋在了“日月石”的旁边,即使是沾其灵气也好。果然,刘姓风水师的后代成为了一代军师,那便是刘国轩。
由于郑姓渔夫的家境贫穷,本来葬在这“日月灵穴”之中,其后代并出“天子龙种”。只可惜,他却用“草加子”包裹安葬了郑姓先祖的骨骸,因此,他的后代未能黄袍加身成为九五之尊,只能受封为“国姓爷”……此乃后话,在此不做详表!
周德兴下了东黄钱山后,便离开了泉州府。临别之日,泉州的百姓均痛恨周德兴征兵建城,劳民伤财,便用送殡的鼓乐为其送行。周德兴误以为泉州的老百姓以喜庆之乐欢送自己,心存破坏泉州诸多吉穴风水宝地的愧疚,便叮嘱泉州的乡绅们在泉州各城门上建一座关帝庙,以镇凶邪,作为离开泉州府的弥补。