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59文学 www.59wx.cc,论语无错无删减全文免费阅读!

    【原文】

    7.30 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

    【译文】

    孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。”

    【评析】

    从本章孔子的言论来看,仁是人天生的本性,因此为仁就全靠自身的努力,不能依靠外界的力量,“我欲仁,斯仁至矣。”这种认识的基础,仍然是靠道德的自觉,要经过不懈的努力,就有可能达到仁。这里,孔子强调了人进行道德修养的主观能动性,有其重要意义。

    【原文】

    7.31 陈司败①问:“昭公②知礼乎?“孔子曰:“知礼。”孔子退,揖③巫马期④而进之曰:“吾闻君子不党⑤,君子亦党乎?君取⑥于吴,为同姓⑦,谓之吴孟子⑧。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

    【注释】

    ② 司败:陈国主管司法的官,姓名不详,也有人说是齐国大夫,姓陈名司败。

    ②昭公:鲁国的君主,名惆,音chóu,公元前541—前510年在位。“昭”是谥号。

    ③揖:做揖,行拱手礼。

    ④巫马期:姓巫马名施,字子期,孔子的学生,比孔子小30岁。

    ⑤党:偏袒、包庇的意思。

    ⑥取:同娶。

    ⑦为同姓:鲁国和吴国的国君同姓姬。周礼规定:同姓不婚,昭公娶同姓女,是违礼的行为。

    ⑧吴孟子:鲁昭公夫人。春秋时代,国君夫人的称号,一般是她出生的国名加上她的姓,但因她姓姬,故称为吴孟子,而不称吴姬。

    【译文】

    陈司败问:“鲁昭公懂得礼吗?”孔子说:“懂得礼。”孔子出来后,陈司败向巫马其作了个揖,请他走近自己,对他说:“我听说,君子是没有偏私的,难道君子还包庇别人吗?鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人,是国君的同姓,称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼,还有谁不知礼呢?”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说:“我真是幸运。如果有错,人家一定会知道。”

    【评析】

    鲁昭公娶同姓女为夫人,违反了礼的规定,而孔子却说他懂礼。这表明孔子的确在为鲁昭公袒护,即“为尊者讳”。孔子以维护当时的宗法等级制度为最高原则,所以他自身出现了矛盾。在这种情况下,孔子又不得不自嘲似地说,“丘也幸,苟有过,人必知之。”事实上,他已经承认偏袒鲁昭公是自己的过错,只是无法解决这个矛盾而已。

    【原文】

    7.32 子与人歌而善,必使反之,而后和之。

    【译文】

    孔子与别人一起唱歌,如果唱得好,一定要请他再唱一遍,然后和他一起唱。

    【原文】

    7.33 子曰:“文,莫①吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

    【注释】

    莫:约摸、大概、差不多。

    【译文】

    孔子说:“就书本知识来说,大约我和别人差不多,做一个身体力行的君子,那我还没有做到。”

    【评析】

    对于“文,莫吾犹人也”一句,在学术界还有不同解释。有的说此句意为:“讲到书本知识我不如别人”;有的说此句应为:“勤勉我是能和别人相比的。”我们这里采用了“大约我和别人差不多”这样的解释。他从事教育,既要给学生传授书本知识,也注重培养学生的实际能力。他说自己在身体力行方面,还没有取得君子的成就,希望自己和学生们尽可能地从这个方面再作努力。

    【原文】

    7.34 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑①为之②不厌,诲人不倦,则可谓云尔③已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

    【注释】

    ①抑:折的语气词,“只不过是”的意思。

    ②为之:指圣与仁。

    ③云尔:这样说。

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