第三十三章:闲心杂谈 (1/2)
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转眼又是一年要过去,这一年中我很少像以前一样打坐修炼,一年里经历了不少事,伤损精神的做了一件又一件,疲惫之余忽然间觉得自己好像是老了不少。一年的折腾,以前刻苦修得的身体也经常的疲乏困倦,心结的负累也纠缠了大半的精神,总是在困乏时想起以前的日子,虽然以前什么都不懂,但坚强的心性却什么都不惧。
看看现在的自己,经常的苦笑,有些许的无奈,也有些欣慰,以前晶莹饱满的肌肤现在也黯淡而粗糙了些许,剔透的光泽隐去,平滑的皮肤开始出现纹理,幽深而绵绵的息偶尔带着风气,再看看筋骨肌肉,虽然不失原本的力,但却没有了那么平和的气,纯明的心神也常常遭受染污,偶尔还会恐惧、不安,乃至于烦乱。
我也有心结,也有解不开的困惑,也有无能为力的时候,而我眼中,处处都是比我优秀的人,我比量了自己所知的人,几乎没有比我差的。我也是会自卑的,总觉得自己一无是处,我比量了许久,发现事实就是这样,我连衬托别人都不配;没用,一事无成,这两个词与我如影随形,已然习惯了。
发现自己真的很没用,也不知该怎么表述心里想说的话,发现自己还是跟以前一样笨,有时候很傻,傻的那么天真、幼稚,我也会自作聪明,也会自以为是,因为笨嘛,所以没发现自以为是,坚持自以为是的去做事,那不就是傻吗,很多时候却以为自己做的是对的,就该这么做。
我这一生啊,似乎就是个笑话,少时的幻想,一直到现在久久不灭,有时候想要去寻找那个答案,有时候却又不愿去触碰,甚至不愿去想,我也不知自己能不能解决,介乎愿与不愿之间,我想听天由命,不愿多走一步,但命运却总会催人行,我也分不清是自己的决定,还是天命。
每个人都有自己的天命,而我却分不清,分不清那冥冥中的决定,于是,我想退回来,退回出发之前,少年时无拘无束,洒脱烂漫,而我现在,却日日困倦,疲惫不堪,精神若如灯,我则如风中乱转,摇摇晃晃却总是不能湮灭。
现在,我已分不清自己是否是对的,所以我不愿讲,不愿任何人因我受伤,我不愿自以为是的去帮人,所以我不再对任何人有任何要求,假如我是错的,就让我自己承担后果,假如我是对的,我也不知该怎么说,这世事,几个人分得清是福是祸......
很多时候我宁愿自己是错的,这样对的人就会显得很多很多,很多事情,只能一个人去承受,去承担,好比这世间理,只能自己看,自己想,又如自己的心,明不明,只有自己最清楚。
很多人问我,修炼的最终目的是什么?开悟又是怎样的?乃至于问轮回是什么?有的人也会问前生后世,乃至于有人问福祸休戚,如此这般,如是诸类,纷纷不绝,有一些问题是我从未想过的,因为很多很多,都是根本不必去想的,我也不清楚这些人哪来的这么许多问题,本就不善言辞的我该如何说?
在非常疲倦的时候我经常会开心的笑出来,心想假如我就此长眠,还能有什么可问的呢?坦坦荡荡的生,坦坦荡荡的活,那么死也应是坦坦荡荡,那还有什么可害怕的呢?很多人都是被生计所迫才做了违背良心的事,假如找到了比生命更珍贵的东西,也许就不怕了吧。
想想我从小到大经常挨饿,小时候家境困难,挨饿倒无妨,少年时做错了事就罚自己挨饿,从小无人管束,如果自己不管束自己,我又该是怎样的人呢?我没想过这些,原也不必去想,自己就是不愿做坏事,就是不愿违背良心,虽不知死是什么,但宁愿失去生命也不愿失去原则。
那时候正是少年时代,血气方刚,无忧无虑,无拘无束,从童年的外向性格,少年时便渐渐的内敛,青年时代已然洒脱不羁,没有内向外向,也或许是人生的成长,内心不移,外心随意,很高兴那时候可以与天地同息,自己如同鱼儿在大海中一般自由。
本以为一生将这样平淡而过,不必被人关注,也不必去关注他人,也许是上天的庇佑,也许就是个捉弄,接触了修炼之后,那种自由更是淋漓尽致,那种洒脱更是沁人心脾,虽然没有传说中的神通,但却比有神通更如幻梦,就这样我沉醉在了新的人生。
本以为可以用自己的修行去做能利人的事,但,却不尽如人意,我不在乎别人对自己的褒贬,只在乎自己做的到底有没有用。起初我以为是自己修的不够好,不能透彻的帮人,所以更努力的去修炼,渐渐的,当我能够透彻的解答时才发觉,也许没有人需要我的帮助,或许他们只是需要一个打发时间的听众或精神寄托。
从那以后我就很少再解答,我也曾徒步游历,日夜不间断的前行,毕竟还年轻,为了心中的至理,生命又算的了什么呢。后来又游历了两次,每次都是数月,见过了不同地域的不同人、事、物、理、气、相,那时候修炼的身体还是很好的,可那心却并不快乐,因为有想做的,就动了心神,牵挂的太多,却不能如意。
后来我便不再接触更多人,也渐渐淡漠了那种生活,我激发出养育来的一点精神,一次次消散,只想在彻底断缘前尽可能的帮别人一点。我把以前的缘分一点点的画了句号,一点点的了结,渐渐的我也为自己画了个句号,不知多少年来积淀的情感,我把他们凝结成一颗种子埋在了心田......
我不再有奢望,也再没有期望,在这个社会,我做不了什么有意义的事,甚至连个清洁工都不如,亦或者还不如那路旁的乞丐,在我看来,自己有点像流离失所的孩子,看似天地为家,而实际自己都照顾不好自己,我自己还有诸多诟病,怎么能给别人疗伤?
似乎我太把自己当回事了,无能的人啊,我不想成为别人的累赘,这一年来,我的身体每况愈下,而我只是稍加休息就去消耗精神,我似乎喜欢上这种精神消耗的日子,虽然疲惫,但,我似乎找到了自己的答案,也给自己做了个了结。
以我的所学所知,这世上应该有很多事可以做,但我却都无缘去做,可笑啊可笑,能做的做不了,想做的做不得,只能像路人一样看着这一切,我也曾不甘过,也曾尝试过,最后只能无力的承认这一切,从无奈到接受,我才决定回头。
也许有人觉得乞丐是世间无所谓多一个少一个的人,也许有人觉得流浪者是多余的人,也许有人觉得好吃懒做的都是无所谓多少的人,而我知晓他们一个个存在的理由和缘分,也知这世事流转的缘由和后果,所以最后发现自己却是似乎多余的一个。
我如那林间的露,被清晨的风吹卷到天空,化成了云,染到了人间的尘,化成了雨,落到了大地,一点点尘让我来到人世,本以为自由的我发现再也离不开大地,沾染了更多的尘土,有时候分不清自己是清是浊,甚至有时候以为泥水就是自己,当日光炼化了我的身体,在消逝蒸腾之间,我才发现自己不是泥土,是这么的轻灵,但那风还是来了,又把我吹到了云里,迷茫中,我忘记了自己,陷入了长眠。
风把尘一次次卷起,云中的露纷纷化做雨珠,还是那么晶莹,但却忘记了自己从哪里来,到哪里去,有人说我们是从云里来,有人说我们从海上来,我也忘了自己有没有信或者信的谁,一次次的生,一次次的灭,也许是习惯了,渐渐的开始清醒起来,也许是我睡够了,该梦醒了,因为有别的露告诉我,告诉我们,我们的来处、去处,生因、灭因,我也不知该不该信,但我似乎想起了最初林间的静谧。
以前我只是染了一粒尘的露,而现在我是融入土中的水,到底谁清谁浊呢?我当然羡慕以前自己的洁净,但想到这土并非是我,水才是我,虽然现在没有一点洁净,但起码已经知道了来处、去处,我很安心,很放松,但泥土的沉淀却让我很疲惫,而我挤出一丝丝精神去支撑,一次次,一次次,当我再也撑不下去,我知道我会离开土,离开土......
离开了土,我会到哪里去呢?是回到最初的林间枝头,还是去到云里安逸长眠?笑一笑,不作答案,到了那时或许就清楚了,世上的问题太多,我能答的很少,就简单说几个答案吧。
第一问业是何物?业啊,如何作答呢?若不解清这个概念,修行人的理论就难以说清,比如有人总问情为何物,而情只是业的一部分,世间的一切,不论有形无形,乃至时间、空间,全凭众生所有心感,萌动而生,比如情、心、意、想等等,先生自然业,即是所说纯明,众灵复感业动心,净业、胜业随生,生净胜业时,动便现,于是浊业生。
这些都是无形不可思辨而知,应将自心合乎天心,然后可以感知,所以丹家有说先天一气从虚无中来,即将人心合天心才返还于入胎之前境界,即《瑜伽师地论》中有心无心地。这二种境界,深远一等,而无优劣,又比如将有心归无心,从无心而用心,若非真实修证者必不能如此用心,不能证此,诸多境界不能现前。
比如众人眼中万物颜色,都是种种业化,比如众人身,高矮胖瘦,依靠前世业缘而化现如今比量,大至世界,山川草木,物质、非物质,都是业所化作,共生地球上,气息相连,同存一时空,境界相感,若将种种业比作沙,一事之业则如千沙所聚成的石头,千万事之业则如昆仑大山,千万人千万事之业则如沙聚地球,亿万众生类,亿万种事缘,亿万种思惟,亿万种生灭,亿万种时空量,若如此比量,将千亿星河化作沙粒,不及一地球境界众生百年业缘之万一。
诸业无形无相,从太虚一气而随缘化形,种种色、声、香、味、触,乃至于思惟,无不是业相,所以佛说一叶一菩提,以一沙可以观无量世间无量业缘流变,不论世界生、世界灭,业缘流变于自然业中,即种种因道而现,见种种即见道,见道者,种种即现,是故道不舍一,不舍万,不舍多,不舍少。
业,就是道,就是心,若心通明,若真悟道,则见于道,见道者,实无所见,比如说见道者亦见于业,而种种业因缘流转,是善是恶,是净是浊,善恶几分,净浊几度,种种分量,少悟者不可明之,所以不为常人说道为何物,因为本来无一物,道就是没有道,业就是没有业,本心就是没有心,但神妙变化,妙不可言,不可思议,以名相说真谛,明者见真,不明者即见非真,所以世间流转愈远,纠缠便愈多,诸业纠缠便愈深,起心动念间便牵动万千劫之业缘,若无大福,谁堪载道?
唉,我现在精神不聚,只能做这些解答,还有人问真的有生死轮回吗?如果我记不得前世,那么后世我就是另一个人或另一种生命,反正后世记不得前世,那我来世做猪做狗都无所谓啦。
这样的话题,如果让正宗的仙家听见,不知道会不会踹你个半死,我只是笑一笑,从小到大这样的话我听的太多了,这就好比身无分文的人去吃霸王餐:我先填饱肚子,以后要杀要剐无所谓啦。
如果你遇到个好老板,最多骂你两句,如果你遇到了黑恶势力怎么办呢?那时候你只能生不如死啊,求生不得求死不能的生活恐怕你们不敢想象,如果真的给你来个油炸清蒸的,你真的能不求饶吗?你能做到坦然接受而不怨尤吗?我不用想,说出那话的人绝不能坦然偿还这债。
有人又说了,一顿白吃就要用命去偿还吗?当然世间业缘是有一还一,若不等量的受难... -->>
转眼又是一年要过去,这一年中我很少像以前一样打坐修炼,一年里经历了不少事,伤损精神的做了一件又一件,疲惫之余忽然间觉得自己好像是老了不少。一年的折腾,以前刻苦修得的身体也经常的疲乏困倦,心结的负累也纠缠了大半的精神,总是在困乏时想起以前的日子,虽然以前什么都不懂,但坚强的心性却什么都不惧。
看看现在的自己,经常的苦笑,有些许的无奈,也有些欣慰,以前晶莹饱满的肌肤现在也黯淡而粗糙了些许,剔透的光泽隐去,平滑的皮肤开始出现纹理,幽深而绵绵的息偶尔带着风气,再看看筋骨肌肉,虽然不失原本的力,但却没有了那么平和的气,纯明的心神也常常遭受染污,偶尔还会恐惧、不安,乃至于烦乱。
我也有心结,也有解不开的困惑,也有无能为力的时候,而我眼中,处处都是比我优秀的人,我比量了自己所知的人,几乎没有比我差的。我也是会自卑的,总觉得自己一无是处,我比量了许久,发现事实就是这样,我连衬托别人都不配;没用,一事无成,这两个词与我如影随形,已然习惯了。
发现自己真的很没用,也不知该怎么表述心里想说的话,发现自己还是跟以前一样笨,有时候很傻,傻的那么天真、幼稚,我也会自作聪明,也会自以为是,因为笨嘛,所以没发现自以为是,坚持自以为是的去做事,那不就是傻吗,很多时候却以为自己做的是对的,就该这么做。
我这一生啊,似乎就是个笑话,少时的幻想,一直到现在久久不灭,有时候想要去寻找那个答案,有时候却又不愿去触碰,甚至不愿去想,我也不知自己能不能解决,介乎愿与不愿之间,我想听天由命,不愿多走一步,但命运却总会催人行,我也分不清是自己的决定,还是天命。
每个人都有自己的天命,而我却分不清,分不清那冥冥中的决定,于是,我想退回来,退回出发之前,少年时无拘无束,洒脱烂漫,而我现在,却日日困倦,疲惫不堪,精神若如灯,我则如风中乱转,摇摇晃晃却总是不能湮灭。
现在,我已分不清自己是否是对的,所以我不愿讲,不愿任何人因我受伤,我不愿自以为是的去帮人,所以我不再对任何人有任何要求,假如我是错的,就让我自己承担后果,假如我是对的,我也不知该怎么说,这世事,几个人分得清是福是祸......
很多时候我宁愿自己是错的,这样对的人就会显得很多很多,很多事情,只能一个人去承受,去承担,好比这世间理,只能自己看,自己想,又如自己的心,明不明,只有自己最清楚。
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在非常疲倦的时候我经常会开心的笑出来,心想假如我就此长眠,还能有什么可问的呢?坦坦荡荡的生,坦坦荡荡的活,那么死也应是坦坦荡荡,那还有什么可害怕的呢?很多人都是被生计所迫才做了违背良心的事,假如找到了比生命更珍贵的东西,也许就不怕了吧。
想想我从小到大经常挨饿,小时候家境困难,挨饿倒无妨,少年时做错了事就罚自己挨饿,从小无人管束,如果自己不管束自己,我又该是怎样的人呢?我没想过这些,原也不必去想,自己就是不愿做坏事,就是不愿违背良心,虽不知死是什么,但宁愿失去生命也不愿失去原则。
那时候正是少年时代,血气方刚,无忧无虑,无拘无束,从童年的外向性格,少年时便渐渐的内敛,青年时代已然洒脱不羁,没有内向外向,也或许是人生的成长,内心不移,外心随意,很高兴那时候可以与天地同息,自己如同鱼儿在大海中一般自由。
本以为一生将这样平淡而过,不必被人关注,也不必去关注他人,也许是上天的庇佑,也许就是个捉弄,接触了修炼之后,那种自由更是淋漓尽致,那种洒脱更是沁人心脾,虽然没有传说中的神通,但却比有神通更如幻梦,就这样我沉醉在了新的人生。
本以为可以用自己的修行去做能利人的事,但,却不尽如人意,我不在乎别人对自己的褒贬,只在乎自己做的到底有没有用。起初我以为是自己修的不够好,不能透彻的帮人,所以更努力的去修炼,渐渐的,当我能够透彻的解答时才发觉,也许没有人需要我的帮助,或许他们只是需要一个打发时间的听众或精神寄托。
从那以后我就很少再解答,我也曾徒步游历,日夜不间断的前行,毕竟还年轻,为了心中的至理,生命又算的了什么呢。后来又游历了两次,每次都是数月,见过了不同地域的不同人、事、物、理、气、相,那时候修炼的身体还是很好的,可那心却并不快乐,因为有想做的,就动了心神,牵挂的太多,却不能如意。
后来我便不再接触更多人,也渐渐淡漠了那种生活,我激发出养育来的一点精神,一次次消散,只想在彻底断缘前尽可能的帮别人一点。我把以前的缘分一点点的画了句号,一点点的了结,渐渐的我也为自己画了个句号,不知多少年来积淀的情感,我把他们凝结成一颗种子埋在了心田......
我不再有奢望,也再没有期望,在这个社会,我做不了什么有意义的事,甚至连个清洁工都不如,亦或者还不如那路旁的乞丐,在我看来,自己有点像流离失所的孩子,看似天地为家,而实际自己都照顾不好自己,我自己还有诸多诟病,怎么能给别人疗伤?
似乎我太把自己当回事了,无能的人啊,我不想成为别人的累赘,这一年来,我的身体每况愈下,而我只是稍加休息就去消耗精神,我似乎喜欢上这种精神消耗的日子,虽然疲惫,但,我似乎找到了自己的答案,也给自己做了个了结。
以我的所学所知,这世上应该有很多事可以做,但我却都无缘去做,可笑啊可笑,能做的做不了,想做的做不得,只能像路人一样看着这一切,我也曾不甘过,也曾尝试过,最后只能无力的承认这一切,从无奈到接受,我才决定回头。
也许有人觉得乞丐是世间无所谓多一个少一个的人,也许有人觉得流浪者是多余的人,也许有人觉得好吃懒做的都是无所谓多少的人,而我知晓他们一个个存在的理由和缘分,也知这世事流转的缘由和后果,所以最后发现自己却是似乎多余的一个。
我如那林间的露,被清晨的风吹卷到天空,化成了云,染到了人间的尘,化成了雨,落到了大地,一点点尘让我来到人世,本以为自由的我发现再也离不开大地,沾染了更多的尘土,有时候分不清自己是清是浊,甚至有时候以为泥水就是自己,当日光炼化了我的身体,在消逝蒸腾之间,我才发现自己不是泥土,是这么的轻灵,但那风还是来了,又把我吹到了云里,迷茫中,我忘记了自己,陷入了长眠。
风把尘一次次卷起,云中的露纷纷化做雨珠,还是那么晶莹,但却忘记了自己从哪里来,到哪里去,有人说我们是从云里来,有人说我们从海上来,我也忘了自己有没有信或者信的谁,一次次的生,一次次的灭,也许是习惯了,渐渐的开始清醒起来,也许是我睡够了,该梦醒了,因为有别的露告诉我,告诉我们,我们的来处、去处,生因、灭因,我也不知该不该信,但我似乎想起了最初林间的静谧。
以前我只是染了一粒尘的露,而现在我是融入土中的水,到底谁清谁浊呢?我当然羡慕以前自己的洁净,但想到这土并非是我,水才是我,虽然现在没有一点洁净,但起码已经知道了来处、去处,我很安心,很放松,但泥土的沉淀却让我很疲惫,而我挤出一丝丝精神去支撑,一次次,一次次,当我再也撑不下去,我知道我会离开土,离开土......
离开了土,我会到哪里去呢?是回到最初的林间枝头,还是去到云里安逸长眠?笑一笑,不作答案,到了那时或许就清楚了,世上的问题太多,我能答的很少,就简单说几个答案吧。
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这些都是无形不可思辨而知,应将自心合乎天心,然后可以感知,所以丹家有说先天一气从虚无中来,即将人心合天心才返还于入胎之前境界,即《瑜伽师地论》中有心无心地。这二种境界,深远一等,而无优劣,又比如将有心归无心,从无心而用心,若非真实修证者必不能如此用心,不能证此,诸多境界不能现前。
比如众人眼中万物颜色,都是种种业化,比如众人身,高矮胖瘦,依靠前世业缘而化现如今比量,大至世界,山川草木,物质、非物质,都是业所化作,共生地球上,气息相连,同存一时空,境界相感,若将种种业比作沙,一事之业则如千沙所聚成的石头,千万事之业则如昆仑大山,千万人千万事之业则如沙聚地球,亿万众生类,亿万种事缘,亿万种思惟,亿万种生灭,亿万种时空量,若如此比量,将千亿星河化作沙粒,不及一地球境界众生百年业缘之万一。
诸业无形无相,从太虚一气而随缘化形,种种色、声、香、味、触,乃至于思惟,无不是业相,所以佛说一叶一菩提,以一沙可以观无量世间无量业缘流变,不论世界生、世界灭,业缘流变于自然业中,即种种因道而现,见种种即见道,见道者,种种即现,是故道不舍一,不舍万,不舍多,不舍少。
业,就是道,就是心,若心通明,若真悟道,则见于道,见道者,实无所见,比如说见道者亦见于业,而种种业因缘流转,是善是恶,是净是浊,善恶几分,净浊几度,种种分量,少悟者不可明之,所以不为常人说道为何物,因为本来无一物,道就是没有道,业就是没有业,本心就是没有心,但神妙变化,妙不可言,不可思议,以名相说真谛,明者见真,不明者即见非真,所以世间流转愈远,纠缠便愈多,诸业纠缠便愈深,起心动念间便牵动万千劫之业缘,若无大福,谁堪载道?
唉,我现在精神不聚,只能做这些解答,还有人问真的有生死轮回吗?如果我记不得前世,那么后世我就是另一个人或另一种生命,反正后世记不得前世,那我来世做猪做狗都无所谓啦。
这样的话题,如果让正宗的仙家听见,不知道会不会踹你个半死,我只是笑一笑,从小到大这样的话我听的太多了,这就好比身无分文的人去吃霸王餐:我先填饱肚子,以后要杀要剐无所谓啦。
如果你遇到个好老板,最多骂你两句,如果你遇到了黑恶势力怎么办呢?那时候你只能生不如死啊,求生不得求死不能的生活恐怕你们不敢想象,如果真的给你来个油炸清蒸的,你真的能不求饶吗?你能做到坦然接受而不怨尤吗?我不用想,说出那话的人绝不能坦然偿还这债。
有人又说了,一顿白吃就要用命去偿还吗?当然世间业缘是有一还一,若不等量的受难... -->>
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