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琴圣看着她，淡淡一笑，转身对韩放道：“无忧草，替爹弹上一曲。”阿帅则早已把那支画笔捡了回来，交给琴圣。
琴声又起，仍是那么的萧瑟苍凉，琴圣便在这种萧瑟中挥笔，很快，他便画成一幅春江水暖鸭先知。石敏一看，山峦起伏，春竹婆娑，几只鸭子在水中欢腾嬉戏，画面甚为活泼，与题目完全相符。
画一画好，琴声也停了，琴圣搁下画笔，对石敏道：“琴心大法的关键，便是‘琴有心，人无心’，一双手把琴弹得出神入化，而你的人却是超脱琴外，在你的对手为你的琴音所迷惑时，你的招式方可趁虚而入，琴疾招慢，琴缓招疾，如真似幻，才能出奇制胜。”
顿了顿，琴圣又道：“琴心大法练至上乘，可将内功贯入琴声，以声伤人，那时，就更是必须超脱琴音，否则，为琴音摄魂夺魄，不能伤人，反而自伤其身。”
说到这里，琴圣看了一眼发愣的石敏，接口说道：
“琴心大法分为春夏秋冬四部分，各部分自有其特色。春为春宵梦长，夏为夏荷田田，秋为秋水无际，冬为冬雪茫茫。每一部分可独立成招，又可相互融合。”
石敏忽然插道：“听那四部分的名字，倒像是每一部分都有绵绵不绝之意。”
琴圣脸色一喜，道：“不错，绵绵不绝正是琴心大法特征所在，也是精华所在。任何一种武功，它的招与招之间必有缝隙。因为即使是武功超凡入圣之人，也需要有提气换形之时间，在这一时刻，便是他的‘缝隙’所在，而琴心大法达至上乘之后，是以音伤人，音为无形之物，十指轻拔，便有绵绵不绝的声音。这就好比用一股水去连续射人，即使那人手中之刀舞得快如闪电，却仍会有少许间隔，而此时水柱便可射上人体。”
说了这些话以后，琴圣收起六弦琴，然后道：“琴心大法并非世传，而是我自己悟出来的。所以它与少林、武当那样的武功有很大的不同。比如少林武学，讲究根基，讲究苦练，即使是没有什么悟性的人，只要肯下功夫，十年如一日地磨练，终会有所成，只是所成有大有小而已。”
“而我之‘琴心大法’讲究悟性。如果没有悟性，只想凭一份执着学成，那几乎是不可能的，而且侥幸学成一部分后，又易为之后以伤其身。所以，我一直不教韩放此等武功，亦有我之苦衷。我曾细细观察石姑娘，觉得石姑娘天资尚属聪颖，所以才愿将此技相授，否则，即使求我，我也不会答应的。那天你能在天黑之前回来，就说明你的悟性颇高。”
石敏受琴圣如此细致的引导，不由大为感动，倏地双膝落地，道：“石敏自幼随父学武，尚未拜师，我欲从此奉前辈为师，不知前辈能否收我这劣徒？”
琴圣一笑，道：“我本无门无派，何必又拘于俗礼？从此你便与韩放姐妹相称，称我为琴叔也罢。”
石敏知他性格桀傲脱俗，也不再执拗。
受琴圣点拔，石敏猛然顿悟，从儿便习练如何在撩人心智的琴声中保持冷静，她本是天资禀异之人，很快便可在琴声中镇定自若，任他琴声如何出神入化，她自浑然忘我。五日后，她已可从从容容地在萧瑟悲凉的琴声中画出一幅春意盎然的春江水暖鸭先知。
琴圣大喜过望。
然后是习琴。琴圣教与石敏五韵七律之后，便撇手不管，石敏便没日没夜地弹着六弦琴，初弹时琴声嘈杂喧闹，毫无章法，把一旁的阿帅听得抓耳挠腮，烦躁不安，实在忍受不了，便飞逃而去。
石敏却不停歇，仍是不停地弹、弹、弹，她的一双柔荑被琴弦磨破了，长出茧子，又磨破，又长茧子，几个往复后，那双手已如先前一模一样，但却变得坚韧异常。
渐渐地，琴声已悦耳多了，时而铿锵激越，时而温情款款，时而肝肠寸断，时而气壮山河阿帅也不再闻声而逃，常在石敏的琴声中自我陶醉，摇头晃脑。
琴圣见火候已到，便对石敏道：“现在你的琴声已可娱人，但不能感人，唯有先能感人，才能让人在迷惑中为琴所伤。”
“所谓人之善琴者，有悲声，则声凄凄然，有思声，则声迟迟然，有怨声，则声回回然，有慕声，则声裴裴然。所谓喜怒哀乐，非手非行，非丝非木，得之心，符之手，得之手，符之物。知音解意，概莫如此。”
石敏一听，茅塞顿开，如今她已不再是单为学艺复仇而练琴，她已为琴的玄奥所吸引。
又是七日七夜不停歇地弹奏，有时她吃着饭，忽然手指便在筷子上拔动起来，那饭菜被她拔弄得撒了一桌一地，有时，韩放半夜惊醒，才知竟是石敏在她身上拔弄，把她的后背当作琴了。
终于，她的琴声已可分为春夏秋冬四式：春宵梦长，夏荷田田，秋水无际，冬雪茫茫！
她的双手灵巧地拔动琴弦，如水的音乐就从手指处流淌出来，如江如河，滔滔荡荡。直把韩放听得如真如幻，不可名状。
琴圣颇为满意。他将石敏带到“琴心楼”上，打开屋子里的一个壁橱，取出一只木箱，打开，是绵缎。掀去绵缎，里边赫然又是一张琴！
此琴与琴圣的那张琴极为相似，也是通体透明晶莹，只是琴身略小，且有一点小小的弧度。
琴圣道：“此琴名叫‘月琴’，与我那‘日琴’本是一对情侣琴，此琴以后便是你的了。”
石敏道：“侄女怎敢夺人所爱？”
琴圣道：“琴因人才能活，否则，它便是永远沉寂无声。而且配弹此琴的人，天下又有几人？”
石敏不再推辞，她也真的喜欢这把琴。
琴圣走到桌前焚起两柱香，然后对石敏道：“此琴已沉寂十年，今日开琴，需得先告知琴魂，否则惊动了琴魂，琴魂飞离琴身，此琴便会成了哑琴。”
石敏忙将“月琴”置于桌上，然后郑重地手握香火，深深三躬身，才端坐于桌前，双目微微闭了，双手轻拔。
顿时，神秘的琴声如风似雨，铺天盖地四散开来，弥漫于整个“琴心楼”然后溢出窗外。
琴声中风雨之声大作，似有无数人在奔跑呼啸，时而雨过天晴，一行大雁在云中穿行，时而田野青青，片片羊群，牧童遥遥而来，逞逞而去。琴声忽然开阔，进入茫茫大漠，两军对垒，刀光剑影，号角齐鸣，鼓声大振，一时腥风血雨，千军万马混战厮杀。军士的哀鸣，将军的狂叫，不绝于耳。
琴声渐弱，清风明月，似有诗人低吟凭吊，默默幽情，如泣如诉，泪雨纷飞
一声锐响，琴声骤然而停。
琴声如此多变，石敏居然脸色一直平静如水！显然，她已做到了“琴有心，人无心”之境界了。琴声一停，她便抬眼向琴圣望去。
琴圣居然已泪流满面，石敏心中大惊，心道：“琴叔叔一向能超脱琴声，今日是怎么了？”心中纳闷，却又不敢问。
琴圣转过身去，道：“你弹琴的样子，太像一个人了。”
石敏心中一动，有点明白过来了。
琴圣道：“现在，你已能做到人琴合一同时又超越琴声了。这个过程你完成得比我设想的时间还短三天，的确难得。如今，剩下的事便是学会如何将内家真力贯入琴声中，以声伤人。”
石敏心中有点不踏实，她道：“以侄女这样的功力也能做到以声伤人吗？”
琴圣点头道：“咱是能够的。人的十个手指指尖都有一个穴位，叫做‘十宣’穴，沿着手指向上，到第二关节处，又有一个穴位，叫做‘四缝’穴，运力于琴，以声伤人，靠的就是此二穴，将此二穴与人体相连的是‘手太阳肺经’与‘手厥阴心包经’两条经脉。从此二经脉经过‘少府’、‘神门’、‘少海’等诸穴，最后到达‘中府’、‘天池’二穴。此二人恰好在人的胸部。”
琴圣边说，石敏就在身前比划，到后来忍不住问道：“是不是体内真气便是从这‘手太阳肺经’，还有什么手厥阴什么心包的那根经脉两条路径走？”
琴圣赞许地看了看她，道：“不错，其实以此二脉运劲于掌，普天下人还不知有多少人能办到。问题在于他们只能将真气运至掌心的‘劳官’穴，所以无法借物伤人，更不用说惜声伤人。”
然后，琴圣举起他的一只手掌比划着道：“从这‘劳官’穴到指尖为‘十宣’穴之间的经脉极为细微。若断若续，真气要想直达指尖，就非一般人所可为了。譬如少林绝技中的‘弹指神功’，与这就有异曲同工之妙。”
他接着道：“要想你的劲气直透指尖，非得要有... -->>
琴圣看着她，淡淡一笑，转身对韩放道：“无忧草，替爹弹上一曲。”阿帅则早已把那支画笔捡了回来，交给琴圣。
琴声又起，仍是那么的萧瑟苍凉，琴圣便在这种萧瑟中挥笔，很快，他便画成一幅春江水暖鸭先知。石敏一看，山峦起伏，春竹婆娑，几只鸭子在水中欢腾嬉戏，画面甚为活泼，与题目完全相符。
画一画好，琴声也停了，琴圣搁下画笔，对石敏道：“琴心大法的关键，便是‘琴有心，人无心’，一双手把琴弹得出神入化，而你的人却是超脱琴外，在你的对手为你的琴音所迷惑时，你的招式方可趁虚而入，琴疾招慢，琴缓招疾，如真似幻，才能出奇制胜。”
顿了顿，琴圣又道：“琴心大法练至上乘，可将内功贯入琴声，以声伤人，那时，就更是必须超脱琴音，否则，为琴音摄魂夺魄，不能伤人，反而自伤其身。”
说到这里，琴圣看了一眼发愣的石敏，接口说道：
“琴心大法分为春夏秋冬四部分，各部分自有其特色。春为春宵梦长，夏为夏荷田田，秋为秋水无际，冬为冬雪茫茫。每一部分可独立成招，又可相互融合。”
石敏忽然插道：“听那四部分的名字，倒像是每一部分都有绵绵不绝之意。”
琴圣脸色一喜，道：“不错，绵绵不绝正是琴心大法特征所在，也是精华所在。任何一种武功，它的招与招之间必有缝隙。因为即使是武功超凡入圣之人，也需要有提气换形之时间，在这一时刻，便是他的‘缝隙’所在，而琴心大法达至上乘之后，是以音伤人，音为无形之物，十指轻拔，便有绵绵不绝的声音。这就好比用一股水去连续射人，即使那人手中之刀舞得快如闪电，却仍会有少许间隔，而此时水柱便可射上人体。”
说了这些话以后，琴圣收起六弦琴，然后道：“琴心大法并非世传，而是我自己悟出来的。所以它与少林、武当那样的武功有很大的不同。比如少林武学，讲究根基，讲究苦练，即使是没有什么悟性的人，只要肯下功夫，十年如一日地磨练，终会有所成，只是所成有大有小而已。”
“而我之‘琴心大法’讲究悟性。如果没有悟性，只想凭一份执着学成，那几乎是不可能的，而且侥幸学成一部分后，又易为之后以伤其身。所以，我一直不教韩放此等武功，亦有我之苦衷。我曾细细观察石姑娘，觉得石姑娘天资尚属聪颖，所以才愿将此技相授，否则，即使求我，我也不会答应的。那天你能在天黑之前回来，就说明你的悟性颇高。”
石敏受琴圣如此细致的引导，不由大为感动，倏地双膝落地，道：“石敏自幼随父学武，尚未拜师，我欲从此奉前辈为师，不知前辈能否收我这劣徒？”
琴圣一笑，道：“我本无门无派，何必又拘于俗礼？从此你便与韩放姐妹相称，称我为琴叔也罢。”
石敏知他性格桀傲脱俗，也不再执拗。
受琴圣点拔，石敏猛然顿悟，从儿便习练如何在撩人心智的琴声中保持冷静，她本是天资禀异之人，很快便可在琴声中镇定自若，任他琴声如何出神入化，她自浑然忘我。五日后，她已可从从容容地在萧瑟悲凉的琴声中画出一幅春意盎然的春江水暖鸭先知。
琴圣大喜过望。
然后是习琴。琴圣教与石敏五韵七律之后，便撇手不管，石敏便没日没夜地弹着六弦琴，初弹时琴声嘈杂喧闹，毫无章法，把一旁的阿帅听得抓耳挠腮，烦躁不安，实在忍受不了，便飞逃而去。
石敏却不停歇，仍是不停地弹、弹、弹，她的一双柔荑被琴弦磨破了，长出茧子，又磨破，又长茧子，几个往复后，那双手已如先前一模一样，但却变得坚韧异常。
渐渐地，琴声已悦耳多了，时而铿锵激越，时而温情款款，时而肝肠寸断，时而气壮山河阿帅也不再闻声而逃，常在石敏的琴声中自我陶醉，摇头晃脑。
琴圣见火候已到，便对石敏道：“现在你的琴声已可娱人，但不能感人，唯有先能感人，才能让人在迷惑中为琴所伤。”
“所谓人之善琴者，有悲声，则声凄凄然，有思声，则声迟迟然，有怨声，则声回回然，有慕声，则声裴裴然。所谓喜怒哀乐，非手非行，非丝非木，得之心，符之手，得之手，符之物。知音解意，概莫如此。”
石敏一听，茅塞顿开，如今她已不再是单为学艺复仇而练琴，她已为琴的玄奥所吸引。
又是七日七夜不停歇地弹奏，有时她吃着饭，忽然手指便在筷子上拔动起来，那饭菜被她拔弄得撒了一桌一地，有时，韩放半夜惊醒，才知竟是石敏在她身上拔弄，把她的后背当作琴了。
终于，她的琴声已可分为春夏秋冬四式：春宵梦长，夏荷田田，秋水无际，冬雪茫茫！
她的双手灵巧地拔动琴弦，如水的音乐就从手指处流淌出来，如江如河，滔滔荡荡。直把韩放听得如真如幻，不可名状。
琴圣颇为满意。他将石敏带到“琴心楼”上，打开屋子里的一个壁橱，取出一只木箱，打开，是绵缎。掀去绵缎，里边赫然又是一张琴！
此琴与琴圣的那张琴极为相似，也是通体透明晶莹，只是琴身略小，且有一点小小的弧度。
琴圣道：“此琴名叫‘月琴’，与我那‘日琴’本是一对情侣琴，此琴以后便是你的了。”
石敏道：“侄女怎敢夺人所爱？”
琴圣道：“琴因人才能活，否则，它便是永远沉寂无声。而且配弹此琴的人，天下又有几人？”
石敏不再推辞，她也真的喜欢这把琴。
琴圣走到桌前焚起两柱香，然后对石敏道：“此琴已沉寂十年，今日开琴，需得先告知琴魂，否则惊动了琴魂，琴魂飞离琴身，此琴便会成了哑琴。”
石敏忙将“月琴”置于桌上，然后郑重地手握香火，深深三躬身，才端坐于桌前，双目微微闭了，双手轻拔。
顿时，神秘的琴声如风似雨，铺天盖地四散开来，弥漫于整个“琴心楼”然后溢出窗外。
琴声中风雨之声大作，似有无数人在奔跑呼啸，时而雨过天晴，一行大雁在云中穿行，时而田野青青，片片羊群，牧童遥遥而来，逞逞而去。琴声忽然开阔，进入茫茫大漠，两军对垒，刀光剑影，号角齐鸣，鼓声大振，一时腥风血雨，千军万马混战厮杀。军士的哀鸣，将军的狂叫，不绝于耳。
琴声渐弱，清风明月，似有诗人低吟凭吊，默默幽情，如泣如诉，泪雨纷飞
一声锐响，琴声骤然而停。
琴声如此多变，石敏居然脸色一直平静如水！显然，她已做到了“琴有心，人无心”之境界了。琴声一停，她便抬眼向琴圣望去。
琴圣居然已泪流满面，石敏心中大惊，心道：“琴叔叔一向能超脱琴声，今日是怎么了？”心中纳闷，却又不敢问。
琴圣转过身去，道：“你弹琴的样子，太像一个人了。”
石敏心中一动，有点明白过来了。
琴圣道：“现在，你已能做到人琴合一同时又超越琴声了。这个过程你完成得比我设想的时间还短三天，的确难得。如今，剩下的事便是学会如何将内家真力贯入琴声中，以声伤人。”
石敏心中有点不踏实，她道：“以侄女这样的功力也能做到以声伤人吗？”
琴圣点头道：“咱是能够的。人的十个手指指尖都有一个穴位，叫做‘十宣’穴，沿着手指向上，到第二关节处，又有一个穴位，叫做‘四缝’穴，运力于琴，以声伤人，靠的就是此二穴，将此二穴与人体相连的是‘手太阳肺经’与‘手厥阴心包经’两条经脉。从此二经脉经过‘少府’、‘神门’、‘少海’等诸穴，最后到达‘中府’、‘天池’二穴。此二人恰好在人的胸部。”
琴圣边说，石敏就在身前比划，到后来忍不住问道：“是不是体内真气便是从这‘手太阳肺经’，还有什么手厥阴什么心包的那根经脉两条路径走？”
琴圣赞许地看了看她，道：“不错，其实以此二脉运劲于掌，普天下人还不知有多少人能办到。问题在于他们只能将真气运至掌心的‘劳官’穴，所以无法借物伤人，更不用说惜声伤人。”
然后，琴圣举起他的一只手掌比划着道：“从这‘劳官’穴到指尖为‘十宣’穴之间的经脉极为细微。若断若续，真气要想直达指尖，就非一般人所可为了。譬如少林绝技中的‘弹指神功’，与这就有异曲同工之妙。”
他接着道：“要想你的劲气直透指尖，非得要有... -->>
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