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这几天没了工作，闲得很是无聊，找了个又忙的十几个小时人要散架，真是没有一个合适的。常说劳逸结合，其实大都自我安慰是不结合实际的。你看大街上的人一天都是匆匆忙忙，把日子过得紧紧张张，神经老是十二分的绷紧，好像耽怕日子把自己搁下似的。这只是生活的一个面，另一个面是焦虑不安怕失业怕没钱花。所以一个一个就像是贼撵似的。人人自危个个恐慌，这样的社会是太平祥和的吗？岂不知工业革命的突飞猛进人最终还是要比机械替代的。
想起陶渊明的桃花源记，黄发垂髫并怡然自乐。还有饮酒。其五采菊东篱下，悠然见南山，这该是怎样的生活境界呢。怎样活着才有意义呢，这个问题现在问起来很无聊了，在这个社会你不努力工作就会没饭吃，没饭吃就会饿死，这是现实。如果你要吟风弄月，你要风花雪月，那么请问你有没有那个条件，或者你有那个条件但还远远不能停止，因为你一松懈就会被人超过，也许明天就会成了别人的菜，竞争与弱肉强食的丛林法则依然适用于人类社会，这样是无法体味到那种如诗如梦的境界。
人浮于事，浮躁，恐慌，担心，这个成一种社会心理，谁还有心事静下来思考，敢问一句那么多的文学网站，那么多的文学刊物是依靠什么得以维持生存的呢。文学原本是很高雅的东西，是提升人思想修养和思想水平的，到现在只能成了为他人作嫁衣裳，就是提也是文化搭台经济唱戏。经济远比文化来的实在来的真切来的能填饱肚子。不是么？
现今文化人被认为是贬义词，就和过去的小姐本表示一些有修养的大家闺秀，现在却是卖淫女的称谓。时代变了，香变成臭，臭变成香，这个不奇怪。奇怪的是人也变了。指鹿为马，如果人家都说鹿是马，你却独独要坚持马就是马，那么你就成了众矢之的成了傻逼，自然你也就在那个团队里生存不下去，甚至在这个社会可能都无法生存，因为你成了布鲁诺一样的异端，想想能活下去吗？
工作丢掉可以再找，虽然这个社会越来越现实越没人情味越成金钱社会，越没钱越寸步难行，很难做人但总还有希望。但如果人心丢了，如果社会的风气道德修养败坏了呢？那就成了大大的问题，香臭不分对错不辨，乾坤颠倒，自己都不知道自己是个啥东西，真就怕怕了。
这几天没了工作，闲得很是无聊，找了个又忙的十几个小时人要散架，真是没有一个合适的。常说劳逸结合，其实大都自我安慰是不结合实际的。你看大街上的人一天都是匆匆忙忙，把日子过得紧紧张张，神经老是十二分的绷紧，好像耽怕日子把自己搁下似的。这只是生活的一个面，另一个面是焦虑不安怕失业怕没钱花。所以一个一个就像是贼撵似的。人人自危个个恐慌，这样的社会是太平祥和的吗？岂不知工业革命的突飞猛进人最终还是要比机械替代的。
想起陶渊明的桃花源记，黄发垂髫并怡然自乐。还有饮酒。其五采菊东篱下，悠然见南山，这该是怎样的生活境界呢。怎样活着才有意义呢，这个问题现在问起来很无聊了，在这个社会你不努力工作就会没饭吃，没饭吃就会饿死，这是现实。如果你要吟风弄月，你要风花雪月，那么请问你有没有那个条件，或者你有那个条件但还远远不能停止，因为你一松懈就会被人超过，也许明天就会成了别人的菜，竞争与弱肉强食的丛林法则依然适用于人类社会，这样是无法体味到那种如诗如梦的境界。
人浮于事，浮躁，恐慌，担心，这个成一种社会心理，谁还有心事静下来思考，敢问一句那么多的文学网站，那么多的文学刊物是依靠什么得以维持生存的呢。文学原本是很高雅的东西，是提升人思想修养和思想水平的，到现在只能成了为他人作嫁衣裳，就是提也是文化搭台经济唱戏。经济远比文化来的实在来的真切来的能填饱肚子。不是么？
现今文化人被认为是贬义词，就和过去的小姐本表示一些有修养的大家闺秀，现在却是卖淫女的称谓。时代变了，香变成臭，臭变成香，这个不奇怪。奇怪的是人也变了。指鹿为马，如果人家都说鹿是马，你却独独要坚持马就是马，那么你就成了众矢之的成了傻逼，自然你也就在那个团队里生存不下去，甚至在这个社会可能都无法生存，因为你成了布鲁诺一样的异端，想想能活下去吗？
工作丢掉可以再找，虽然这个社会越来越现实越没人情味越成金钱社会，越没钱越寸步难行，很难做人但总还有希望。但如果人心丢了，如果社会的风气道德修养败坏了呢？那就成了大大的问题，香臭不分对错不辨，乾坤颠倒，自己都不知道自己是个啥东西，真就怕怕了。