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“挠痒痒角长长手胖胖腿壮壮正堂堂尾甩甩宽肩膀鼻环响；龙首广袤的高原上，牛头人勤劳勇敢善良，别看我体格太过强壮，其实我温柔像只绵羊，奔跑时地面砰砰响，脚蹄的践踏难以想象，有侵略我们全力抵抗，大地是永恒信仰......”
许皓很后悔，因为自从他将这首《牛头人的顺口溜》教给了落叶·血斧之后，这噪音就再也没有停止过，再加上教给鱼人们的《鱼人之歌》，直接导致整个行程简直就是一场流动的露天音乐会，新鲜感过后，就剩下噪音了。
无论牛头人的哞哞音还是鱼人的嘶嘶声都不适合人类与精灵的欣赏水平，尤其是到最后还得加上兽人的破锣嗓子与矮人的闷沉低音，简直是胡吼乱叫的大杂烩啊，关键是还老走音。
许皓还好，大不了不听就是，穹奇等人简直想撞墙，其实他们应该庆幸，许皓还没教亡灵唱《亡灵序曲》呢，那才是标准的夺命奇音。
探宝是一件有益身心的活动，很受神与人的喜欢，许皓如今就是在去探索与殖民的路上，嗯，通常二者都是顺路同行的。
想要消灭一片沙漠绝不是铺上草皮就能成的，同样挽救一个死气沉沉的大陆也绝对不是移植一些植物，逮一些人去呆着就算成功的，重建生命体系是一项连神都没法作出预案的活动。
所以，最简单的也是如今唯一的办法就是用生命包围死亡，让自然的流动去慢慢修复它。否则就算把许皓与多娜女神榨干，那点力量扔在大陆上也只是杯水车薪，跟你拉一车水去倒在沙漠一样，地都淋不湿。
幸好，灵种没有种植成功，死灵也没来得及彻底破坏被誉为生命之源的海洋，大海依旧存在，依旧拥有生机，比如眼前那送来加餐的巨大八爪鱼——敢攻击一位半神，它除了做菜还能做什么？
许皓对这道大餐是敬谢不敏，他对于这些黏糊糊或者滑腻腻的东西向来是避而远之的，不过其他人倒是吃的欢快，包括应该走文艺范的精灵，也不知道柯瑞隆怎么**的。
大陆虽死，一些海岛上还是有生命与绿色存在的，所以也就拥有殖民的条件，至于像希望之城这种硬生生的被全力扶植起来的奇迹，已经不能再现第二个了，这座城市从来都是入不敷出的。
用生命来包围死亡，最终战胜死亡，这是地球人治理沙漠方法的翻版，这个过程也许要一千年一万年，但是诸神无所谓，时间对神来说不过是个计算的标准而已。
所以，神鼓励人们去大陆四周的海岛或者海岸边生存，为那个即将枯死的世界提供多一点点生气，无论任何人任何组织都可以，以此来见证这个方法到底有没有作用。
首先起表率的自然是神祗的教会，毕竟对于国家来说，土地不是问题，问题反而是没人；对于其他组织来说，宽广的海洋与巨大的消耗却是个大问题。
许皓一行人就是前往大陆另一面的某个半岛的殖民团，当然事情发展到如今，胜利基本上已经在这个位面确认了，自然而然地诸神会注重自己今后的发展了。
尤其是神格方面，当年为了生存，诸神不得不都涉及某些战斗方面，专注战斗方面，即便那对自己的发展不利，也不得不弄个战斗方面的神格挂着养着。
神格这东西严格来说对神没有大作用的，只是代表神具有某个领域的权限而已，战神的战斗力也未必是最强的；它们对信徒的作用更大，拥有战斗领域圣术的圣职者在战斗中倒是会拥有显著优势，所以神并不在意神格多少，最适合自己的才是最好的。
种种因素之下，诸神还是选择了各自行动，这与是否同甘共苦无关，因为他们都需要绝对虔诚的信徒，用信仰来震撼原力，每一次信仰圣潮不仅是信徒的收获，更是神的丝丝机会。
独一的信仰机会更大，艰苦的环境信仰更虔诚！
这些其实许皓并不知道这些，还是魔法战神柯瑞隆告知他的。许皓对此倒是不以为意，海南岛才万把人，需得着新的领地么？
“当然需要？你不参与将来怎么会有收获，他们这是在划分势力范围知道不！屎不拉，你可以先把茅坑占着啊... -->>
“挠痒痒角长长手胖胖腿壮壮正堂堂尾甩甩宽肩膀鼻环响；龙首广袤的高原上，牛头人勤劳勇敢善良，别看我体格太过强壮，其实我温柔像只绵羊，奔跑时地面砰砰响，脚蹄的践踏难以想象，有侵略我们全力抵抗，大地是永恒信仰......”
许皓很后悔，因为自从他将这首《牛头人的顺口溜》教给了落叶·血斧之后，这噪音就再也没有停止过，再加上教给鱼人们的《鱼人之歌》，直接导致整个行程简直就是一场流动的露天音乐会，新鲜感过后，就剩下噪音了。
无论牛头人的哞哞音还是鱼人的嘶嘶声都不适合人类与精灵的欣赏水平，尤其是到最后还得加上兽人的破锣嗓子与矮人的闷沉低音，简直是胡吼乱叫的大杂烩啊，关键是还老走音。
许皓还好，大不了不听就是，穹奇等人简直想撞墙，其实他们应该庆幸，许皓还没教亡灵唱《亡灵序曲》呢，那才是标准的夺命奇音。
探宝是一件有益身心的活动，很受神与人的喜欢，许皓如今就是在去探索与殖民的路上，嗯，通常二者都是顺路同行的。
想要消灭一片沙漠绝不是铺上草皮就能成的，同样挽救一个死气沉沉的大陆也绝对不是移植一些植物，逮一些人去呆着就算成功的，重建生命体系是一项连神都没法作出预案的活动。
所以，最简单的也是如今唯一的办法就是用生命包围死亡，让自然的流动去慢慢修复它。否则就算把许皓与多娜女神榨干，那点力量扔在大陆上也只是杯水车薪，跟你拉一车水去倒在沙漠一样，地都淋不湿。
幸好，灵种没有种植成功，死灵也没来得及彻底破坏被誉为生命之源的海洋，大海依旧存在，依旧拥有生机，比如眼前那送来加餐的巨大八爪鱼——敢攻击一位半神，它除了做菜还能做什么？
许皓对这道大餐是敬谢不敏，他对于这些黏糊糊或者滑腻腻的东西向来是避而远之的，不过其他人倒是吃的欢快，包括应该走文艺范的精灵，也不知道柯瑞隆怎么**的。
大陆虽死，一些海岛上还是有生命与绿色存在的，所以也就拥有殖民的条件，至于像希望之城这种硬生生的被全力扶植起来的奇迹，已经不能再现第二个了，这座城市从来都是入不敷出的。
用生命来包围死亡，最终战胜死亡，这是地球人治理沙漠方法的翻版，这个过程也许要一千年一万年，但是诸神无所谓，时间对神来说不过是个计算的标准而已。
所以，神鼓励人们去大陆四周的海岛或者海岸边生存，为那个即将枯死的世界提供多一点点生气，无论任何人任何组织都可以，以此来见证这个方法到底有没有作用。
首先起表率的自然是神祗的教会，毕竟对于国家来说，土地不是问题，问题反而是没人；对于其他组织来说，宽广的海洋与巨大的消耗却是个大问题。
许皓一行人就是前往大陆另一面的某个半岛的殖民团，当然事情发展到如今，胜利基本上已经在这个位面确认了，自然而然地诸神会注重自己今后的发展了。
尤其是神格方面，当年为了生存，诸神不得不都涉及某些战斗方面，专注战斗方面，即便那对自己的发展不利，也不得不弄个战斗方面的神格挂着养着。
神格这东西严格来说对神没有大作用的，只是代表神具有某个领域的权限而已，战神的战斗力也未必是最强的；它们对信徒的作用更大，拥有战斗领域圣术的圣职者在战斗中倒是会拥有显著优势，所以神并不在意神格多少，最适合自己的才是最好的。
种种因素之下，诸神还是选择了各自行动，这与是否同甘共苦无关，因为他们都需要绝对虔诚的信徒，用信仰来震撼原力，每一次信仰圣潮不仅是信徒的收获，更是神的丝丝机会。
独一的信仰机会更大，艰苦的环境信仰更虔诚！
这些其实许皓并不知道这些，还是魔法战神柯瑞隆告知他的。许皓对此倒是不以为意，海南岛才万把人，需得着新的领地么？
“当然需要？你不参与将来怎么会有收获，他们这是在划分势力范围知道不！屎不拉，你可以先把茅坑占着啊... -->>
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